Comentarios en: La prisión permanente y el sentido común

Por: Chustarramendi

Chustarramendi — Tue, 20 Feb 2018 12:53:06 +0000

Hacía tiempo que no leía un texto que expone un tema para acabar refutándose a si mismo. El problema radica en creer que la prisión es un método de reinserción y no una medida punitiva y de defensa social ante conductas sociópatas. Es como con los puticlubs, que son ilegales pero todos sabemos dónde están. La prisión no es precisamente un método de reinserción…pero queda fatal decirlo, pero lo cierto es que es un castigo y un sistema para aislar a individuos con comportamiento extremadamente peligrosos del resto de la sociedad. El resto son milongas.

Por: Fernando Díaz

Fernando Díaz — Tue, 20 Feb 2018 11:07:36 +0000

Una cosa es tratar este tema con cierta ligereza, que a mi no me parece adecuado, y otra es hacerlo además de forma confusa.
Lo que habría que hacer en este asunto es repasar varios conceptos que se manejan sin una mínima reflexión, como el arrepentimiento (cuya virtud en realidad solo tiene un valor psicológico, subjetivo).
Otro es la reinserción social. ¿reinsertarse en dónde? en qué parte de la sociedad y cómo. ¿en el contexto social de su banda?, en cuyo caso no tendría que ser reinsertado.
Y si un alto cargo que tiene un mal día y se lleva por delante a alguien una tarde, no tendría que pisar la cárcel ya que ya está insertado socialmente, es de hecho lo que ocurre con los políticos corruptos..

Luego, la pena tienen otro componente que es la retribución o pago, independientemente de la reinserción y del efecto disuasorio o no de la pena.

La proporcionalidad del delito y la pena: siempre se esgrime contra las penas importantes ante delitos horribles, pero nunca ante indultos a discreción por delitos graves. O por ejemplo, el objetivo escaso valor que tiene la vida humana (el mayor delito) en nuestro código penal.
El concepto “máximo cumplimiento de una pena”: como flagrante incumplimiento de la proporcionalidad del delito y la pena.

Otra de las consecuencias del buenismo inherente al fundamentalismo democrático que subyace en todo esto es la de desenfocar la responsabilidad del infractor y de la víctima.

Por: JAVI GONZÁLEZ

JAVI GONZÁLEZ — Mon, 19 Feb 2018 18:18:04 +0000

"Dime de qué presumes y te diré de qué careces". Siguiendo la ocurrente exposición del autor, habría que recomendarle que hiciese un estudio comparado con otras democracias que a su entender le merezcan más respeto que el que muestra por la nuestra. Y se informe cómo se resuelve en ellos la cuestión los Macrones, Obamas, Camerones, Gentilonis y demás. Si en base a ello uno puede inferir que más allá de los Pirineos el sentido común también se nubla. Si le resulta jocosa la situación de los familiares de víctimas como las de ETA, Sandra Palo, Diana Ker, las niñas de Alcasser... Si en caso negativo, entiende que a muchos nos preocupe más la seguridad de ellas y las futuras víctimas ante una posible reincidencia. O si le molesta que nos hagamos caso del sabio refranero que determina "El miedo guarda la viña". Es muy fácil ejercer de "progre" y tachar de visceral a quien aboga por un trato penal sancionador que, so riesgo de dificultar la reinserción, imposibilite la vuelta por sus fueros de los indeseables. Claro que igual el autor es más pragmático y aboga por aquella sentencia de "El muerto al hoyo y el vivo al bollo". Y es que si en algo estoy de acuerdo con usted es en que el refranero es muy sabio. A algunos se les ve el plumero desde bien lejos.

Por: Fernando Díaz

Fernando Díaz — Mon, 19 Feb 2018 11:07:19 +0000

Escrito confuso donde los haya.
Cuestiona la reinserción (“¿reinsertado para qué”?), para reivindicarla más tarde como pilar de la política penal y penitenciaria. Por cierto, el otro pilar (la proporcionalidad de la pena) es precisamente lo que trata de aportar y reforzar la prisión permanente revisable.
Atribuir la implantación de este medida a un criterio basado en el “sentido común” o en la arbitrariedad, no parece un argumento serio por parte del autor.
En todo caso, se centra exclusivamente, como suele ser habitual, en los derechos del penado, olvidando los de la sociedad.