El escritor y activista palestino Mohamed Safa participará este sábado, 18 de julio, a las 19:00 horas, en un encuentro en el Centro Cultural La Residencia de Castro Urdiales, situado en la calle María Aburto número 4. El acto está organizado por Vigilia por Gaza y cuenta con la colaboración del Ayuntamiento de Castro-Urdiales, a través de la Concejalía de Educación y Cultura.

La intervención estará vinculada a su último ensayo, ‘Gaza, un genocidio televisado’, en el que analiza la destrucción de la Franja y la conversión de millones de personas en espectadoras diarias de los ataques.

«Creíamos que visibilizar un crimen se convertía en un escudo moral para poder frenar el genocidio. En este genocidio ha ocurrido al revés: se ha visualizado, se ha transmitido y nos han hecho acostumbrarnos al sufrimiento de los palestinos», explica Safa en una entrevista con EL FARADIO.

El autor sostiene que Gaza ha roto uno de los esquemas construidos después de otros crímenes históricos: la idea de que mostrar el horror obligaría a reaccionar. «Ahora nadie puede decir cómo lo hemos permitido, porque lo hemos visto y lo hemos contemplado», afirma.

Para Safa, esa exposición continuada ha convertido las imágenes de bombardeos, cadáveres, desplazamientos y edificios destruidos en parte de la rutina informativa.

«Nos hemos acostumbrado, pero ¿a qué? Al crimen, a la continuidad del crimen, a visibilizar el crimen», señala. A diferencia de otros procesos en los que sus responsables intentaron ocultar las pruebas, considera que en Gaza existe una «sensación de impunidad absoluta».

«Israel no oculta su crimen. Al contrario, quiere visualizarlo como una lección para toda la zona, como lo que les puede pasar a ellos», sostiene. Según su análisis, las imágenes difundidas no son únicamente documentos de lo sucedido, sino también una prolongación del mensaje político y militar.

Uno de los testimonios que utiliza para explicar esta situación es el de Hind Rajab, la niña palestina que permaneció atrapada en un vehículo después del ataque en el que murieron familiares que viajaban con ella.

«Hemos escuchado su voz. Pedía socorro y pedía ayuda, pero no fuimos capaces de rescatarla y fue asesinada», recuerda. Safa contrapone este caso a otros testimonios históricos escritos desde el aislamiento y el temor a que el mundo no conociera lo sucedido.

«Ahora mismo el mundo lo sabe», insiste. Para el escritor, bajo los escombros de la Franja no sólo han quedado vidas, viviendas e infraestructuras, sino también la confianza en la legalidad internacional y en la capacidad de las imágenes para generar protección.

Safa sitúa además el origen de la situación mucho antes del 7 de octubre de 2023. «Tenemos una mentalidad tan reduccionista que simbolizamos el 7 de octubre como el inicio de algo. La historia palestina viene desde hace 150 años, desde el primer momento de la creación del movimiento sionista», expone.

El autor define ese proceso como colonialismo de asentamiento, un modelo basado en la expulsión de la población originaria y su sustitución. «Los palestinos nos hemos dedicado durante todo este tiempo a demostrar que existimos», lamenta.

También vincula la destrucción de hospitales, escuelas, panaderías, viviendas y redes básicas con el intento de impedir que la población pueda continuar en el territorio.

«Cuando impiden la reconstrucción, la alimentación y la entrada de productos, eliminan los elementos de la vida para que la única opción que le quede a la población palestina sea marcharse», explica.

En este sentido, Safa considera que la permanencia sobre el terreno se ha convertido en una forma de resistencia. «Hoy, el mayor sacrificio y compromiso de un palestino es quedarse en Palestina», afirma. «No es la lucha armada. Es mantenerse vinculado a la tierra a pesar de todo».

El escritor también pone el foco en la responsabilidad internacional. «No es un genocidio israelí solamente. Para mí es un genocidio colectivo y occidental», sostiene, en referencia al respaldo político, económico y militar recibido por el Gobierno israelí.

«Cuando se mata a un israelí es un crimen. Tenemos que llegar a la misma conclusión cuando se mata a un palestino. Es la misma categoría de crimen, ni más ni menos», afirma Safa.

«Los cambios en las posiciones de los gobiernos no son el resultado de un despertar moral», advierte. «Son el resultado de la presión de la calle». Por ello, reclama que la sociedad mantenga las movilizaciones y la exigencia de responsabilidades.

UN GENOCIDIO TELEVISADO

‘Gaza, un genocidio televisado’ ha sido publicado por Ediciones del Oriente y del Mediterráneo dentro de su colección Encuentros. El ensayo aborda la destrucción, el desplazamiento y el papel de las denominadas «sociedades de espectadores», formadas por quienes presencian el horror sin intervenir. También analiza el lenguaje empleado en las noticias y las narrativas que condicionan la interpretación de las imágenes.

Mohamed Safa nació en Nablus, Cisjordania, en 1956. Es médico oftalmólogo y cursó sus estudios en la Universidad de Santiago de Compostela. A lo largo de su trayectoria ha participado en iniciativas, artículos y conferencias en defensa de los derechos del pueblo palestino. Es también autor de ‘Palestina: grito por la libertad’, ‘La revolución árabe: democracia, nacionalismo y religión’ y ‘La segunda Nakba: el proceso de paz’.

Por otra parte, Vigilia por Gaza, Castro por la Igualdad y Fanzinerosas han criticado el festival músical Sonórica que se celebra este fin de semana en Castro, criticando a los partidos políticos municipales por su falta de respuesta. La organización cuestiona los vínculos empresariales de su promotora con un fondo internacional de inversión y pide no comprar entradas ni asistir, además de solicitar que artistas y personal trabajador se posicionen.

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